112014-11
2014-11-11
“女儿花”绽放珞珈,金秋舞蹈圆满落幕
本新闻来自:SJC•本科生工作办公室
2014年11月8日下午六点半,第26届金秋艺术节“流光溢彩”舞蹈大赛在梅园小操场举行,这也是金秋艺术节进行的第三个板块。本次比赛共有22个院系参赛。并且设置了个人赛即兴表演板块,并在比赛末尾为优秀选手颁奖。我院舞蹈《女儿花》以9.772的成绩获第四名。
本次舞蹈大赛各个院系都响应了“我与我的武大”这个主题将“武大”元素和表演高度融合,舞出他们与珞珈共织的梦想和青春。充满活力的《武大 step up》、唯美动人的《那年•珞珈》、气势磅礴的《武大学子说》……不同的舞步与旋律一同在舞台上演绎和诠释了这个主题。
其中经管院的原创节目《毕业如歌》以毕业为主题,表达了一代武大人对最明媚的大学时光的致敬和怀念。樱顶上,牌坊前,奥场的毕业照,情人坡的絮语,身穿学士服的舞者们用或欢快或抒情的舞姿还原这四年来的一点一滴。舞蹈结尾处银幕上那句“一往无前,再无回头”,也许就是对一代代离开珞珈山的武大人的最真实写照。
人人皆是神,神即是人——哲学院的《激楚》借助了楚地文化对“神”这一飘渺、神秘生命体的理解。群舞者的“面具”,象征着人类共同存在的各类纠结、无止境的贪欲和求而不得的悲苦;领舞者以“女巫”形象出现,尝试与神沟通,这一系列场面背后,是呼唤人类去倾听内心良善的声音。
“谁最香?花儿香!谁最美?女儿美!”惊艳的新传之花们,尽管未能摘取冠军,却也绽放出了新传独有的美。黑与红的碰撞,手中的花与旋转的女儿花,神秘而热烈,妩媚而柔情。
除保留部分傣族舞蹈的基本元素外,这支傣族舞在配乐、形态以及服饰方面都进行了大胆的创新和改革,加快音乐节奏,打破以往傣族舞蹈的常规队形,尤其在服装上摒弃了民族服饰的鲜艳颜色,取而代之的是黑红色鱼尾裙,更显女孩子的婀娜,舞蹈的风格与质感也和传统的傣族舞迥异。不同于其他院系使用鼓、刀剑等大型道具,新传的女舞者们完全靠高难度的肢体动作取胜,唯一的道具便是手中的大红色花朵。傣族舞对身体的柔韧度要求极高,选手们在排练时也是历尽艰辛。 评委老师对新闻院的优秀表演也给出了“高难度,专业” 的赞叹。
二十二个学院,二十二份精彩与感动,在这个冬夜点燃的是青春的热情和拼搏。无论成绩如何,舞者们都应得到最热烈的掌声。在比赛落幕的那一瞬,在梅操响起的欢呼和流下的泪水,将成为他们大学四年中难以忘怀的珍宝。 (文/院团委学生会新闻部 左回回、丁钰淋)
本次舞蹈大赛各个院系都响应了“我与我的武大”这个主题将“武大”元素和表演高度融合,舞出他们与珞珈共织的梦想和青春。充满活力的《武大 step up》、唯美动人的《那年•珞珈》、气势磅礴的《武大学子说》……不同的舞步与旋律一同在舞台上演绎和诠释了这个主题。
其中经管院的原创节目《毕业如歌》以毕业为主题,表达了一代武大人对最明媚的大学时光的致敬和怀念。樱顶上,牌坊前,奥场的毕业照,情人坡的絮语,身穿学士服的舞者们用或欢快或抒情的舞姿还原这四年来的一点一滴。舞蹈结尾处银幕上那句“一往无前,再无回头”,也许就是对一代代离开珞珈山的武大人的最真实写照。
人人皆是神,神即是人——哲学院的《激楚》借助了楚地文化对“神”这一飘渺、神秘生命体的理解。群舞者的“面具”,象征着人类共同存在的各类纠结、无止境的贪欲和求而不得的悲苦;领舞者以“女巫”形象出现,尝试与神沟通,这一系列场面背后,是呼唤人类去倾听内心良善的声音。
“谁最香?花儿香!谁最美?女儿美!”惊艳的新传之花们,尽管未能摘取冠军,却也绽放出了新传独有的美。黑与红的碰撞,手中的花与旋转的女儿花,神秘而热烈,妩媚而柔情。
除保留部分傣族舞蹈的基本元素外,这支傣族舞在配乐、形态以及服饰方面都进行了大胆的创新和改革,加快音乐节奏,打破以往傣族舞蹈的常规队形,尤其在服装上摒弃了民族服饰的鲜艳颜色,取而代之的是黑红色鱼尾裙,更显女孩子的婀娜,舞蹈的风格与质感也和传统的傣族舞迥异。不同于其他院系使用鼓、刀剑等大型道具,新传的女舞者们完全靠高难度的肢体动作取胜,唯一的道具便是手中的大红色花朵。傣族舞对身体的柔韧度要求极高,选手们在排练时也是历尽艰辛。 评委老师对新闻院的优秀表演也给出了“高难度,专业” 的赞叹。
二十二个学院,二十二份精彩与感动,在这个冬夜点燃的是青春的热情和拼搏。无论成绩如何,舞者们都应得到最热烈的掌声。在比赛落幕的那一瞬,在梅操响起的欢呼和流下的泪水,将成为他们大学四年中难以忘怀的珍宝。 (文/院团委学生会新闻部 左回回、丁钰淋)
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